周易全解,雷泽归妹

【原文】

卦辞归妹:征凶,无攸利。象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。…

归妹——姊妹共夫的婚俗

  (兑下震上卡塔尔归妹(1卡塔尔国征,凶。无攸利。

卦辞归妹:征凶,无攸利。

征,凶。无攸利。 初九:归妹以姊。跛能履。征,吉。 九二:眇能视③。利幽人之贞。 九四:归妹愆期。 六五:子羡归妹。月几望,无实。士刲羊,无血。无攸利。

  初九:归妹以姊(2卡塔尔。跛能履。征,吉。

象曰泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。

①归妹是本卦的标题,归妹的野趣是女郎出嫁。全卦的剧情是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容有关。②以:当。娣:女 弟,即大姐。③吵:目盲。④幽人:监犯,这里指家庭妇女。 ⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即三妹。愆期:过期。子羡,殷纣上之父。:衣袖,这里代指嫁妆。几:相近。望:阳历每月十八八日。承:捧着。承筐:捧着装祭品的器械。: 割,宰杀。

  九二:眇能视③。利幽人之贞(4卡塔尔国。

彖曰归妹,天地之大义也。天地不交,而万物不兴,归妹人之终始也。说以动,所归妹也。征凶,位不当也。无攸利,柔乘刚也。

归妹卦:出游,凶险。未有何样实惠。 初九:姊妹一齐出嫁。脚跛却能行走。出游,吉利。 九二:眼瞎了却能瞥见。有助于雌性人类婚嫁的占问。 六三:姊妹一起出嫁,后来又一块被休弃重临婆家。 九四:出嫁时超越了婚龄,迟迟不嫁是全体指望。 六五:殷子羡把女嫁给周武王,大姨子的嫁妆比小妹的还要非凡。婚期选在将近月初,吉利。 上六:新妇捧着供品的筐,但筐里未有东西;新郎提刀杀羊, 但羊没有出血。未有怎么Geely。

  六三:归妹以须⑤,反归以娣(6卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。

上六爻辞:女承筐无实,士刲羊无血,无攸利。

男大当婚,男大当婚,那是马到成功的作业,正如饿了要吃饭,困了要上床雷同,未有怎么可斟酌的。不过,怎么娶法,怎么嫁法,却是有侧重的。理念不一致,付与婚嫁的意思便有所不相同, 选择的法门也就分化。 “归妹卦”让我们来看的是群婚制的风俗人情:女生到了出嫁年纪; 便带着嫁妆,带着胞妹一起嫁到夫家去;被休弃时,也随同大姐一同回家,并涉嫌了殷商纣王之老爹和儿子羡将闺女嫁给姬发的实事,表明这种姊妹共夫是负有据的。女人嫁到夫家四个月之后,要举行祭拜礼仪,新妇献上黍稷等举办祭拜,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。根据考证证,这种婚俗到了夏朝现在的春秋时期,仍很盛行,被誉为“媵”。 卦中的记述选用了切实和梦象交织的一手。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”甚至上六爻都以梦占。那是或不是含有犹如此的乐趣:出嫁对女士来讲是个人生的转账点,在此喜忧交集的时刻,总是充满了各种想象和幻想?即便小编未有那意思,现况多半会如此。

  九四:归妹愆期(7卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎,迟归不时(8卡塔尔国。

象曰:上六无实,承虚筐也。

  六五:子羡归妹(9卡塔尔国,其君之袂比不上其娣之袂良(10卡塔尔国。月几望(11卡塔尔,吉。

六五爻辞:子羡归妹,其君之袂,不比其娣之袂良,月几望,吉。

  上六:女承筐(12),无实。士刲羊(13),无血。无攸利。

象曰:子羡归妹,不及其娣之袂良也。其位在中,以贵行也。

  【注释】

九四爻辞:归妹愆期,迟归有时。

  ①归妹是本卦的标题,归妹的情致是千金出嫁。全卦的故事情节是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容关于。②以:当。娣:女弟,即四妹。③吵:目盲。④幽人:人犯,这里指家庭妇女。⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即二嫂。(6卡塔 尔(英语:State of Qatar)反归:被休弃头转客。(7卡塔尔国愆期:过期。(8卡塔 尔(英语:State of Qatar)时:待。(9卡塔尔国子羡,殷纣上之父。(10卡塔尔其君:这里指君妻子。袂(mei卡塔尔:衣袖,这里代指嫁妆。(11卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎几:周边。望:农历每月十10日。(12卡塔尔国承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。(12卡塔尔国刲(kui卡塔尔:割,宰杀。

象曰:愆期之志,有待而行也。

  【译文】

六三爻辞:归妹以须,反归以娣。

  归妹卦:出游,凶险。未有何低价。

象曰:归妹以须,未当也。

  初九:姊妹一起出嫁。脚跛却能走路。骑行,吉利。

九二爻辞:眇能视,利幽人之贞。

  九二:眼瞎了却能瞥见。有助于女人婚嫁的占问。

象曰:利幽人之贞,未变常也。

  六三:姊妹一齐出嫁,后来又风流洒脱道被休弃返走婆家。

初九爻辞:归妹以娣,跛能履,征吉。

  九四:出嫁时超越了婚龄,迟迟不嫁是怀有指望。

象曰:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。

  六五:殷帝乙把女嫁给西伯昌,三妹的嫁妆比大姨子的还要优良。婚期选在将近月初,吉利。

归妹——姊妹共夫的婚俗

  上六:新妇捧着供品的筐,但筐里没有东西;新郎提刀杀羊,但羊没有出血。未有何吉利。

归妹征,凶。无攸利。

  【读解】

初九:归妹以姊。跛能履。征,吉。

  男婚女聘,男婚女聘,那是合情合理的政工,正如饿了要用餐,困了要上床相像,没有何样可研商的。可是,怎么娶法,怎么嫁法,却是有体贴的。思想不一样,付与婚嫁的意义便有所差异,选用的艺术也就区别。

九二:眇能视③。利幽人之贞。

  “归妹卦”让我们看见的是群婚制的风土人情:女人到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着小妹一起嫁到夫家去;被休弃时,也随同小姨子一同回家,并涉嫌了殷帝辛之父亲和儿子羡将闺女嫁给周文王的实事,表达这种姊妹共夫是装有据的。女人嫁到夫家3个月今后,要进行祭拜礼仪,新娘献上黍稷等开展祭祀,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。根据考证证,这种婚俗到了东周过后的春秋时期,仍很盛行,被叫做“媵”(ying卡塔尔国。

六三:归妹以须⑤,反归以娣。

  卦中的记述接纳了现实和梦象交织的花招。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以致上六爻都以梦占。那是否带有犹如此的意思:出嫁对妇女来讲是个人生的转会点,在此喜忧交集的每八日,总是充满了各类想象和幻想?即便笔者未有那意思,现况多半会如此。

九四:归妹愆期,迟归不常。

六五:子羡归妹,其君之袂比不上其娣之袂良。月几望,吉。

上六:女承筐,无实。士刲羊,无血。无攸利。

①归妹是本卦的标题,归妹的情致是千金出嫁。全卦的剧情是记述姊妹共夫的婚俗。“归妹”是卦中多见同,也与内容关于。②以:当。娣:女弟,即堂姐。③眇:目盲。④幽人:囚犯,这里指家庭妇女。⑤须:用作“娶”,意思也是女弟,即表姐。反归:被休弃头转客。愆期:过期。子羡,殷纣上之父。其君:这里指君内人。袂(mèi卡塔尔:衣袖,这里代指嫁妆。几:挨近。望:公历每月十19日。承:捧着。承筐:捧着装祭品的器具。:割,宰杀。

归妹卦:骑行,凶险。未有啥样好处。

初九:姊妹一起出嫁。脚跛却能行动。出游,吉利。

九二:眼瞎了却能瞥见。有助于女人婚嫁的占问。

六三:姊妹一齐出嫁,后来又三只被休弃再次来到婆家。

九四:出嫁时超过了婚龄,迟迟不嫁是享有期望。

六五:殷子羡把女嫁给西伯昌,堂妹的嫁妆比二妹的还要美丽。婚期选在将近月首,吉利。

上六:新妇捧着供品的筐,但筐里未有东西;新郎提刀杀羊,但羊未有流血。未有何Geely。

男大当婚,男大当婚,那是入情入理的事情,正如饿了要用餐,困了要上床相近,未有啥可切磋的。可是,怎么娶法,怎么嫁法,却是有爱戴的。理念分化,赋予婚嫁的含义便有所不一样,选用的办法也就分歧。

“归妹卦”让大家见到的是群婚制的民俗:女孩子到了出嫁年纪;便带着嫁妆,带着三妹一齐嫁到夫家去;被休弃时,也随同堂姐一齐归家,并涉嫌了殷殷辛之老爹和儿子羡将孙女嫁给姬昌的事实,表明这种姊妹共夫是独具据的。女生嫁到夫家四个月今后,要举行祭拜仪式,新娘献上黍稷等开展祭拜,新郎则宰羊献牲,甚是隆重。根据考证证,这种婚俗到了夏朝之后的春秋时期,仍相当的红,被堪称“媵”(yìng卡塔 尔(英语:State of Qatar)。

卦中的记述选取了实际和梦象交织的花招。初九交爻的“跛能履”,九二爻的“眇能视”以致上六爻都以梦占。这是否带有有那样的意思:出嫁对女孩子来讲是个人生的转账点,在这里喜忧交集的时刻,总是充满了各样想象和幻想?就算作者没有那意味,现况多半会如此。

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